《我要背叛》

（改编自著名流行曲子：曹格的《背叛》）

钱　迟迟没进来
官　怎麼都不来
尽管我用心灌溉　
官位金钱就不来
我已欠了　一屁股债

钱　只剩下两百
我　已经不愿再去呆
看着别人发大财
叫我怎么看得开
终于决定　我要离开

已经铁定的心我要Say Goodbye 　
你比我清楚还要我說明白　
钱不够会让人疯狂的勇敢　
我要背叛你们　成全我的贪婪 　

把手放开头也不回Say Goodbye
敢问有谁当官不是为发财　
你们冷嘲热讽我全都不管　
只要我能发财～

谨以此歌与青蛙们共勉之～

『烂苹果论』的省思

倪可敏日前提及，民联这棵大树在成长的过程中难免会有害虫，只要内部的害虫和烂苹果早日除去，大树将在去蕪存菁后更加壮大。

从最经典的‘屎夜粪’（捏～那个说胡椒粉喷剂是车钥匙的咧？），到现在的法魯兹、陈智铭、再林，即将扣入10人大关的跳槽人数，不但让民联的霹雳州政权拱手让人，也害得雪州和槟州的民联政府没好日子过，反对党在国会的力量已经逐渐削弱了。

说这些跳巢议员是『烂苹果』，『机会主义者』，俺绝对没有异议。这些人真的是在金钱或利诱之下，抑或是无法苟同民联领袖的领导作风，无法苟同民联那『说与做』的政治方针，只有他们自己最清楚。众青蛙跳巢后，昔日同僚们将青蛙的罪状摆上桌面，如数家珍般娓娓道来，倒是让多数民众对民联生起怜悯和疼惜之心，感慨为何民联的征途是如此坎坷。

与其对过档青蛙们列出罪状，俺认为民联不如老实承认政见的差异确实是内讧的主要原因之一，并为『烂苹果』事件做出慎重的反省和修正，更是实际。

金钱利诱是『害虫』没错，但『烂苹果』是从果树‘烂出来’的，民联成员党之间的政见立场分歧，总不能成天由三大成员党的领袖，在媒体面前极力粉饰之下苟且偷生。

*回教党与公正党对于回教教义的诠释和奉行，该如何整合？
*行动党与公正党在槟州政府的权力分配，要怎么妥协？
*民联之前极力倡导的地方选举制，怎么只闻楼梯响？
*除了长期在当权派的政治、执法和司法压力下成为受害者，或举办人潮汹涌的政治活动壮大声势、为当权派施政不公及执法不当走上街头，民联对于各个民族之间的平等权益和社会地位，能否取得比国阵更具体、更实在的共识？

去芜存菁？驱赶害虫和铲除烂苹果只不过是表面功夫。民联各个成员党，唯有在不急于杀入布城，不忙于夺取政权的情况下，彻底面对、接受和改善自身的弱点，方能达致真正的去芜存菁。

民联党员需要的是明确的方向和坚定的政治信念，民联支持者需要的是真心诚意为民请命的人民代议士，以求改善生活素质，平安快乐渡过每一天。政治斗争是改变的必经之路没错，但成天沉迷在政治斗争当中，终有一天必遭人民垂弃。

新春团拜不应该是政治秀！

在这样的『一个马来西亚』年代里，政治远远凌驾于各个领域之上，什么经济、文化、教育、宗教等领域，似乎都已完全成为了政治的陪衬品，甚至是各族的传统节庆，也都变成了政治舞台，任由政治人物利用，作为往脸上贴金的秀场。

就以今年虎年的新春团拜为例，国阵政府在班达马兰的全国新春大团拜，还有民联在仁嘉隆东禅寺的新春团拜，算是政治秀场的最佳写照。尤以国阵的团拜最为显著，其阵营之『鼎盛』（几乎所有的太监都倾巢而出，为老佛爷护驾）、其场面之『浩大』（前所未有的锦衣卫、警察、采访及摄影记者的阵容，还有老佛爷和一众太监的驾座排场）、其演技之『熟练』（走访三家疑是某党党员的华裔家庭，『亲切』的嘘寒问暖），实在是让俺这种不安分守己的热血青年感到恶心不已！（好想吐！）

差点就忘了劳苦功高的各报编辑，从他们属下的摄影机里，就只把国阵新春团拜最美丽的一面呈现给大家；在他们正义凛然的墨水之下，加深了老佛爷的亲民形象，实在是功不可没啊～

看着那巧妙的报导和精彩的图片，还有那所谓快挤爆玻璃的人潮，可以想像：

护主心切的锦衣卫是如何的推阻村民和摄影记者；
警察开路护送一众大大粒，驾座到处乱放、巴士、车辆阻碍交通；
一阵龙卷风式的走访班村，大大粒们走后留下的，是什么......

（至于说什么有的没的，捞生就像一个大马的演讲词，没啥意义，不谈也罢了。）

搞大团拜，为的是建立各族之间的互信和亲善关系，大家不分彼此，共庆佳节，共享喜悦，而不应该趁机博取人民对某党某联盟的支持，对某个政治立场的肯定，这种政治色彩超越节庆意义的团拜，歪曲了欢庆佳节的真正意义，此歪风绝对不可助长啊！（恰恰好咱们的华裔政治份子和华团伪君子是这场大团拜的策划者...）

在这个倡导以民为主的民主自由时代，竟然还会有这种官府出巡的戏码在上演，即为人民代议士，又何需这么高姿态来搞什么一个马来西亚式的亲民活动呢？即有尊卑之分，再加上扰乱民生，何来亲民之说？这简直就是在自打嘴巴！自欺欺人！

说什么老佛爷的莅临和到访乃荣幸之至？看来还有很多国人需要改变那种落伍的官民意识，民主才会有伸张的一天。

『一个马来西亚，以民为先，绩效为重！』（好像是这样翻译的）？

或许应该改为：『一个马来西亚，扰乱民生，绩效无影无踪！』

这是不穿内裤vs穿红内裤的新年

57年来，大年初一和西洋情人节撞个正着。听到某电台节目主持人询问听众要如何在大年初一渡过情人节，听众们纷纷踊跃的‘提供’意见：

有者说要上半场过新年，下半场过情人节（那不是很忙咯？）；
有的则说情人节过后再庆祝也不迟（很实际咯！）；
有的说要在大年初一送情人一盒肉干，应景又应节（哇唠吖！）；
有的说要在大年初一向情人求婚（甜蜜到...腻死了啦！）；
有的就说要亲手煮一顿烛光晚餐给爱人吃（真不孝啊！又不看会煮给父母吃！）；

还有很多很多古灵精怪的建议，让驾着车的老钻笑到不行...

最近坊间流传着一则讯息，呼吁所有热恋中的女性『不穿内裤』渡过情人节，以向心仪的情人示真爱。看来此信息的幕后黑手是『头壳pai』了啦！在这浪漫节庆趁机陷女性和男性们于不义，闹出了一罗罗的虎仔虎女就大件事咯！怎么浪漫都好，俺还是得奉劝双双对对的有情人，浪漫归浪漫、激情归激情，凡事总要三思啊～

至于华人新年嘛！发发财是不可缺少的节目之一，对迷信的人来说，『穿红内裤』发财去，肯定横财就手，信不信由你哦！说真的，『穿红内裤』可以造就金玉满钵的几率有多高，这点是无法考究和证明的啦～真搞不懂这种迷信怎么还能够流传了这么久？

小赌怡情就好，一味沉迷在赌博当中，华人新年就没有意义了。

亲情和爱情之间，其实也没有所谓抉择的矛盾啦！只是在这个高唱《死了都要爱》的年代，爱情的份量是否超越亲情，这种想法就见人见智咯！无论如何，俺认为过年大过天，情人嘛，能的话就一起过年，不能的话，就暂时摆在旁边吧！哇！

在此向大家拜个早年，祝大家：虎年身体健康，万事如意，平安吉祥！

霹雳的同乡们要振作起来！

联邦法院5比0一致裁决，国阵州议员赞比里为合法州务大臣、霹雳州统治者有权力革除州务大臣职位、不信任动议不一定非要在议会里头举行......

国阵人闻判后意气风发的那一刻，也是民联人黯然神伤的一刻。

民联人无需过于气馁，霹雳人不是猪头、更不是白痴，绝对分辨得出好人坏人，你们好好韬光养晦、好好重振旗鼓吧！

俺的霹雳同乡们，一定要记住，国阵人如何用三只青蛙操纵民主精神、操控议会和警力来愚弄人民的力量；为了眷恋州政权而罔顾民意的国阵人，已彻底丧失了诚信，咱们绝对不能再容许原本就属于人民的利益，再被猛刮另一个五十年！

俺绝对相信，这就是霹雳人意志更加坚定的一刻！霹雳的同乡们，咱们要振作起来！来届大选，咱们一起叫那些无良的政客滚蛋！

实现一个马来西亚，要有种！

『一个马来西亚』这个梦想，说是个天大的笑话也已成定局。就算调侃 一路来有很多个马来西亚也好，讥讽国家领导脑细胞短路也罢，大马人民已经成为世界各国的焦点，这也是一种让外国人知道有些大马人民已经不是人住在树上，而 是脑袋依然住在树上的『好方法』嘛！这多亏现任国家领导的『足智多谋』咯！

独立了52年的马来西亚，还是有一些以『土地主人』自居的友族同 胞，以『外来者』来形容华印裔的大马子民。这一回，又有一个脑细胞短路的家伙，竟然在众目睽睽之下，说华裔妇女移居马来国土为了卖身，印裔则是为了乞讨， 说这是华印两族早期来马的“真实情况”，还说华印两族来这里是享受生活的。享受生活？没有华印，和其他种族与巫族一起打江山，马来西亚会有今天咩？

说这些无耻，大言不惭的话的家伙不是外人，竟然是首相纳吉的特别助理 - 纳西尔沙发（Nasir Safar），倡导『一个马来西亚』首相纳吉，身边的官员，有没有搞错？没有搞错，就是这个烂人！

一天到晚向外促销什么多元种族和谐共处、三大民族共存共荣、大马是真正的亚洲这类痴心妄想的梦话，到头来还是要面对『现实』，面对这些一而再，再而三的谬论，这种撕裂种族关系的鸟论，什么『一个马来西亚』，只能说是：『如梦幻泡影』啦！

此时此刻，华团和华基政党的圈子里，就会听到有些伪君子说：“其实首相很难做人的，自己的党又有人在找机会倒他，另一边又要推动开明政策，顺得哥情失嫂意，我们要谅解他咯！”

谅解？sorry la，俺这种草民就是不懂得谅解你，也不会像那些如太监的伪君子那样，大献虚情假意。

你是人民代议士，也是治国首长，理应保卫全民的感受和利益。你过往尚存疑点的施政记录，已经让大多数人民对你存有戒心，但俺相信大家也勉强接受了你成为首相的事实。

然而，说到要实现你的『一个马来西亚』梦想的话，『有种』就大刀阔 斧的把这些和你同样肤色的歪嘴除掉，『有种』的话就严惩那些一再重创其他种族感受的坏人，『有种』的话就把你的政治利益放在一边，敢敢把试图破坏你那『一 个马来西亚』梦想的人关进牢里，别再玩什么黑脸白脸的把戏了。

俺和大多数人，还在等着看你要怎样『有种』的实现你的『一个马来西亚』咧～

这回是回教堂遭殃？

C读着一段新闻：“继基督教堂、天主教堂和回教祈祷所被丢掷汽油弹事件后，今早在旧巴生路有2所回教堂，被人丢掷山猪头..."

A说：“唷？是华人丢的吗？”

B问：“你又知道？”

A说：“猪头喔！不是华人丢的还有谁丢？”

B问：“假设真的是华人，丢了又有什么用？”

A说：“哎唷～报复火烧教堂啦！难道是他们自己人丢自己人咩？”

B说：“你白痴啊！用屁股想都知道这是政治把戏的续集啦！问题不在于什么人丢，而是在于丢了会怎样啦！”

A问：“怎么说？”

B说：“我觉得宗教狂热份子丢的可能性不大。之前是基督教和天主教堂遭殃，这两个宗教和那些教徒们都是受害者，矛头又指向回教徒，回教徒很难下台啊！”

C说：“说是回教徒，不如说是那些政客很难下台。我看这次也是不例外啦！这样丢一丢，气氛就会被制造得很紧张酱，这些政客就会有藉口说，回教也是受害者，大家扯平啦！”

B说：“是咯！是咯！等下你就会看到一大班人出来讲同样的一句话，讲什么大力谴责破坏宗教和谐的人，搞到好像敌忾同仇一样，然后就会要回教徒保持冷静，弄到好像要打架的气氛那样，吓吓大家，然后一班政客在那里『伪』首『伪』尾，还在那里同声同气，假到半死！”

A说：“俗称：做贼的人喊捉贼！是吗？”

C说：“就是啦！在这个一个马来西亚，找吃都忙到半死，难到半死了，普通百姓那里还有闲情去kacao人？你去问问普通百姓看看，大家都不会有什么太大的反应的，倒是政治人物每次弄这种事情来恐吓不听话的人，不然就是借这个机会往自己脸上贴金，每一次都是这样的啦！”

B说：“所以我讲呵～都不是宗教或种族的问题，最大的问题，就是在一个马来西亚的政治上，你们找定位子坐下来好好看，接下来还有好戏连连哦！”

回应老马：阿凡达即恐袭之说

一个马来西亚的前领导，马哈迪，简称‘老马’（在此不想用敦的尊称，因为这个老头越老越不像话），说既然美国有能力拍摄如《阿凡达》这类的巨作，那么要自导自演《911纽约世贸大厦》事件，一点都不稀奇。

这翻『劲爆』的言论，其真伪性已不值得辨识的。对东方与西方社会的关系，对回教与天主教、基督教等宗教之间，那脆弱的互信关系，简直就像在伤口上撒盐。

一场牺牲了约3,000条人命的恐怖袭击，对老马来说，原来只是把人命当棋子，是一场政治游戏，就这样把责任完全归咎于美方政治军事力量，说是西方社会要统治东方社会的手段，实在是让大马子民汗颜！说出这种不负责任，唯恐天下不乱的言论，可见老马对生死看到『过于透彻』。其魔鬼政治意识，已顽固到一种令人起鸡皮疙瘩的地步。

还好，他老头早下台，大马子民至少幸免于难。然而，一个马来西亚的政治，还有很多正在效仿老马的魔鬼政客，正逐步的摧残各族和宗教之间的关系，渐渐的荼毒部份多数民族的思维，只想要把所有财富和土地占为己有。这叫身为少数民族一份子的我们，要卧薪尝胆到何时啊～？

这种唯利是图、利欲熏心、怕输心态的意识，已让政治变成一种欺压少数的邪恶手段、让宗教变成一种统治少数的牵强借口。更走火入魔的话，对政客来说，人命只是一盘棋局。

正当其他国土的人民为天灾所带来的祸害和牺牲感到悲痛、哀伤之际，咱们的国土却一直在为如何分配柴米油盐、怎样独占名成利就的事情闹得你死我活。

无奈，俺真无奈啊～

一个马来西亚的50万和警察

昨天，纳吉宣布，政府会播出50万令吉重建美罗神教会教堂，是政府真诚的捐献，以维持一个和谐的社会。

（50万就要人民感受鸟政府的诚意，俺呸！50万元都是纳税人的钱，关鸟政府啥事！拿纳税人的钱往自己脸上贴金，就要受害者懂得感恩，这种邪知邪见，这般虚情假意，骗不了俺，更骗不了千千万万的马来西亚公民。制造了麻烦，才搬出一副救世主的鸟样。拨再多的款项为这件事情和这些蛮人赎罪，企图抵消恶行和果报，没有用的啦！）

昨天，全国总警长慕沙哈山说，警察不够用，不能每一间教堂都派人驻守，你们教堂自己请保安顾门口啦！

（这个警察总长，甚至是整个警察部队，已经无法让人民抱任何期望的。会有犯法者落网吗？会有投掷汽油弹和泼漆者被绳之于法吗？慢慢等啦！今天如果换来的是回教堂被破坏，你看警察会不会不够用？双重标准、诸多推搪的执法，早已让人民死了心。一大堆警察好吃懒做到像头猪那样，只会躲在警局里面吹冷气，喝咖啡或打呼，当然不够用啦！教堂的门口不用你们来守，赶快去揪出那些蛮人，当个像样的警察更实际啦！）

今天，雪隆、霹雳、槟城和马六甲相继传来数宗教堂惨遭汽油弹和泼黑漆的消息，就连牧师的车也招人泼红漆......

（教堂被袭击的事件，已透过国内外大小媒体如：BBC、CNN、央视等等传遍世界各地。政客对这件事情的持续操弄、蛮人对教堂和牧师的持续伤害。俺相信，没有人愿意看到事情逐步恶化，发展到不可收拾的地步。鸟政府应该认真想想，非回教徒还能够忍声吞气到什么时候？一个马来西亚的谎言，还能够说到什么时候？）

俺非天主教或基督教徒，也知道回教也是个倡导和平的宗教。这次的事件，问题根本不是出自于宗教，而是无良政治本身。俺绝对尊重你的阿拉、他的上帝。俺的佛祖也教导俺要有予乐拔苦的心，要用智慧处理世间的一切难题。在这个艰难时刻，俺衷心希望回教徒和非回教徒们，能够赶快回到各自教主的教导，保持一个宽容和关爱他人的心；至于那些无良政客和蛮人的行径，俺相信因果会给他们一个很明确的交代。

马来西亚，天灾少，天然资源多，算得上是地球的人间乐土，倘若再不好好珍惜这难得的因缘，继续破坏种族和谐和宗教自由的话，总有一天将毁在人祸的手上... 鸟政客和蛮人，听到吗？

一个马来西亚的假面具

高庭允准天主教周刊《先锋报》马来文版引用『阿拉』字眼一事，再度揪出了一个大马仍然存在着落伍的思维和野蛮的行径！唔～其实主要是指某些‘有心’的政客，毕竟马华正在假装‘BO ENG’，国大党和民政党则‘无路用’，老大说的做的，契弟们岂敢过问呢？

内政部长警告网友，不可以在网上散播煽动种族和宗教情绪的信息，犯者一概受到对付。

敢问内长，有心人士在背后怂恿和默默祝福那些傀儡在回教堂示威；这些烂到不行的傀儡在回教堂高举布条叫嚣，他们的照片和新闻大篇幅的刊登在国内各主要媒体和报章，难道这不是在散播煽动种族和宗教情绪的信息吗？先把有心人士和媒体关起来再说吧！

出动到国家总检察长代表政府向高庭提出上诉，为求达到政治目的，实为滥用公众资源；用政治力量施压，默许群众示威抗议向《先锋报》周刊施加压力，要高庭改判、要《先锋报》就范，实为仗势欺人、霸道和野蛮的行径。

敢问内长，万一他们玩火玩大了，导致其他宗教的财产和人民伤亡，政府可担当的起？他们还有没有脸去见『阿拉』啊？

亏该周刊的负责人和主教们释出善意，基于国家和人民的利益，不反对政府提出上诉，这更显得巫统政府是多么的心胸狭窄、无理取闹和表里不一啦！

部份欧美国家都允许回教和天主教以『阿拉』作为对上苍或上帝的尊称（追朔宗教历史文明发展的话，他们本是同根生，如今相煎却很急，悲哀也～），唯独倡导多元种族和谐相处、享有宗教自由的一个马来西亚政府，就是这么的落伍、虚伪、野蛮、无理...... 哇！太多负面的形容词！写不完！

你看！你看！又是一幅《一个马来西亚的假面具》啊～

一个马来西亚的华社部长

以目前一些华团领袖的实力而言，要当内阁部长，肯定是一件自取其辱的事。做生意，或许他们很行，没有高深的学历也可以纵横商场数十载。只是说到当部长嘛，他们以为聘请一些律师和枪手在身边使唤、发发文告、砸砸钱、上上报纸曝曝光、讲些人云亦云、没见地、没内涵的话，就及格了吗？

说到要当一位代表华社的部长，更是笑死人！在这个后308时代，说好了要不分肤色，求同存异，共存共荣，却还要搞一个代表华社的部长，这跟烂到不行的『前锋报』和一些『巫统败类』，鼓吹极端种族主义的思维，有什么两样呢？